周一良，安徽东至人，1913年1月生于山东青岛。1930年秋入北平燕京大学国文专修科，次年秋入辅仁大学历史系，1932年转回燕京大学历史系，1935年从燕京大学毕业。1939年赴美国哈佛大学远东语言系学习，1944年获博士学位。1946年回国后，先后执教于燕京大学、清华大学。自1952年至今，执教于北京大学，历任教授、博士生导师、历史系副主任、主任。
周一良教授不仅是国际知名的魏晋南北朝史和敦煌学学者，而且是新中国亚洲史与日本史研究的奠基人。他在中国史、日本史、亚洲史、佛学、敦煌学、中外关系及中外文化交流史等众多领域均多有著述。有的文章开风气之先，有的文章代表了该研究领域的最高水准。他的《魏晋南北朝史论集》（1963）、《魏晋南北朝史札记》（1985）、《魏晋南北朝史论续编》（1991）以及他和吴于廑主编的四卷本《世界通史》在史学界很有影响。此外，他还著有《明代援朝抗倭战争》，主编《中外文化交流史》等多种著述。
耄耋之年的周一良教授仍笔耕不辍，成果迭出。1990年，他的《中日文化关系史论》由江西人民出版社出版。1995年，他的《周一良学术论著自选集》由首都师范大学出版社出版。1998年，他的学术自传《毕竟是书生》由北京十月文艺出版社出版，此书出版后，颇受史学界好评。1998年8月，辽宁教育出版社出版了五卷本《周一良集》。周先生在治史生涯中，深感国内史学工作者在世界史研究中，可资利用的外国原始历史资料国内翻译太少，因而心中一直存在着一个愿望，想尽一己之力为国内研究日本史者创造一些有利条件，翻译出版一套日本德川时代的完整历史资料。他的这个愿望正在变为现实，1998年北京大学出版社出版了他翻译的《折焚柴记》。这是他一系列翻译计划中的第一项成果。目前，尽管周一良教授已到望九之年，且手有微恙，行动不便，但仍孜孜以求，以口述录音的方式翻译德川时代的其他历史资料和史学专著。我们期待着他的这些译著早日出版。安徽东至人，1913年1月生于山东青岛。1930年秋入北平燕京大学国文专修科，次年秋入辅仁大学历史系，1932年转回燕京大学历史系，1935年从燕京大学毕业。1939年赴美国哈佛大学远东语言系学习，1944年获博士学位。1946年回国后，先后执教于燕京大学、清华大学。自1952年至今，执教于北京大学，历任教授、博士生导师、历史系副主任、主任。
周一良教授不仅是国际知名的魏晋南北朝史和敦煌学学者，而且是新中国亚洲史与日本史研究的奠基人。他在中国史、日本史、亚洲史、佛学、敦煌学、中外关系及中外文化交流史等众多领域均多有著述。有的文章开风气之先，有的文章代表了该研究领域的最高水准。他的《魏晋南北朝史论集》（1963）、《魏晋南北朝史札记》（1985）、《魏晋南北朝史论续编》（1991）以及他和吴于廑主编的四卷本《世界通史》在史学界很有影响。此外，他还著有《明代援朝抗倭战争》，主编《中外文化交流史》等多种著述。
耄耋之年的周一良教授仍笔耕不辍，成果迭出。1990年，他的《中日文化关系史论》由江西人民出版社出版。1995年，他的《周一良学术论著自选集》由首都师范大学出版社出版。1998年，他的学术自传《毕竟是书生》由北京十月文艺出版社出版，此书出版后，颇受史学界好评。1998年8月，辽宁教育出版社出版了五卷本《周一良集》。周先生在治史生涯中，深感国内史学工作者在世界史研究中，可资利用的外国原始历史资料国内翻译太少，因而心中一直存在着一个愿望，想尽一己之力为国内研究日本史者创造一些有利条件，翻译出版一套日本德川时代的完整历史资料。他的这个愿望正在变为现实，1998年北京大学出版社出版了他翻译的《折焚柴记》。这是他一系列翻译计划中的第一项成果。目前，尽管周一良教授已到望九之年，且手有微恙，行动不便，但仍孜孜以求，以口述录音的方式翻译德川时代的其他历史资料和史学专著。我们期待着他的这些译著早日出版。
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